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A Chama Violeta

Sítio dedicado à filosofia humana, ao estudo e conhecimento da verdade, assim como à investigação. ~A Luz está a revelar a Verdade, e a verdade libertar-nos-á! ~A Chama Violeta da Transmutação

A Chama Violeta

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Maio 30, 2016

chamavioleta

 

Pensamento do Dia, 30 de maio de 2016.

Sathya Sai Baba.

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Brahman ou Divindade está presente em seu próprio coração e age como uma consciência que testemunha tudo.

Sonharmos e enganar-nos em pensar que não há ninguém nos vendo fazer uma coisa ruim não é correto.

Se alguém o vê ou não, o aspecto do Brahman, que tem sido descrito como aquele que tem milhares de cabeças e milhares de olhos, está sempre atento a você e às boas e más ações que você faz.

Sem reconhecer e entender esta verdade básica de que Deus está sempre com você, você gasta muito tempo e energia pensando que Deus está em algum lugar lá fora e que deve encontrá-lo em outro lugar.

Na Bhagavad Gita, esta é a razão pela qual Deus tem sido descrito como estando presente onde quer que você vá.


(Rosas de Verão nas Montanhas Azuis, 1976, Capítulo 3)

 

 
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Maio 29, 2016

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Pensamento do Dia, 29 de maio de 2016.

Sathya Sai Baba.

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A fim de salvar Seus devotos, Deus toma muitas ações diferentes, de diversas maneiras. Devotos, incapazes de reconhecer e compreender o significado interior de tais ações, acham que Deus está lhes dando dificuldades desnecessárias.

As pessoas só têm uma visão externa. Deus tem a visão interior.

O Paramatma está sempre cuidando do bem-estar de Seu povo.

Mesmo que um filho seja criado com muito cuidado pela mãe, se ele cometer um erro, ela corrigirá o filho e o punirá se for o caso.

Quando vemos isso, achamos que uma mãe que educou o filho com tanto cuidado, amor e ternura foi dura ao punir o filho; mas a mãe faz isso com carinho.

Da mesma maneira que Deus, o Pai Universal, punirá Seus devotos quando necessário, com amor.

Não confunda isso com Deus desejar punir as pessoas. Deus está sempre cheio de graça.


(Chuvas de Verão em Brindavan, 1976, Capítulo 3)

 

 
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Maio 28, 2016

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Pensamento do Dia, 28 de maio de 2016.

Sathya Sai Baba.

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Quando você nasceu do ventre da mãe, você não tinha um colar de pérolas ou de ouro.

Você não tinha um colar de diamantes, nem um de esmeralda em volta do seu pescoço.

Mas, quaisquer que sejam as boas ou más ações que você possa ter feito em seu passado, elas foram trazidas junto com você quando nasceu.

Esta é a guirlanda invisível que todo mundo usa ao redor do pescoço.

Ao fazer uma boa ação, não é possível obter um resultado ruim e ao fazer um ato ruim, você não pode acumular o bem.

Seja qual for o tipo de trabalho que você faz, o resultado corresponderá a isso.

Portanto, conclui-se que, atualmente, você deve obrigar sua mente a fazer apenas coisas boas e, assim, você vai colher, em suas vidas futuras, apenas o benefício de coisas boas.

Você deve fazer o bem e, assim, aspirar obter o bem para si próprio.


(Chuvas de Verão em Brindavan de 1974, Volume 1, Capítulo 3)

 

 
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Maio 27, 2016

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Pensamento do Dia, 27 de maio de 2016.

Sathya Sai Baba.

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O Senhor Krishna tomou uma decisão sagrada de que Ele iria trazer paz e felicidade a todos ao definir um exemplo pessoal.

Ele irradiava felicidade, independentemente se Ele estava em um campo de batalha, campo de cremação ou em um lugar tranquilo.

Esta foi uma grande qualidade do Senhor Krishna. Nós cantamos apenas em nossos momentos felizes, mas o Senhor Krishna cantava mesmo em um campo de batalha e exalava felicidade.

Ele estava sempre em bem-aventurança.

Observe o significado básico do nome Krishna: “Aquele que é um objeto de atração para todos é Krishna.”

O outro significado é “Karshayateethi Krishna - Krishna é aquele que ara o campo”.

Perceba que o campo que Krishna ara é o campo do seu coração.

Lavrando seu coração, Ele gera os frutos da paz e os distribui entre os seres humanos.

Esse é o exemplo ideal de Krishna que devemos formar em nossa mente.


(Rosas de Verão nas Montanhas Azuis, 1976, Capítulo 3)

 

 
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Maio 26, 2016

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Se você compreende erroneamente que Deus (Brahman) externamente está lhe causando bem ou mal, ou que Ele está lhe dando alguma punição, essa não é a atitude apropriada.

 

Este poder ou força que tentamos descrever pela palavra "Brahman" não é algo que é externo ou fora de você.

 

Ele está presente em você e está em seu próprio ser.

 

Os frutos que você recebe corresponderão a todas as sementes que você plantar.

 

Se a semente é de um tipo e se você tem ambição de obter um fruto diferente, como é possível?

 

Você pode ser muito inteligente, mas toda a inteligência não serve para nada se você não abandonar as características ruins.

 

Qualquer que seja o bem ou o mal que você tenha feito, o aspecto de Brahman não quebrará o bem e o mal em partes isoladas.

 

Deus lhe dará uma guirlanda ininterrupta de todo o bem e todo o mal que você tem acumulado.

 

 

(Chuvas de Verão em Brindavan, 1974, Volume 1, Capítulo 3)

 

 

 

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Maio 25, 2016

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Pensamento do Dia, 25 de maio de 2016.

Sathya Sai Baba.

 

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O Senhor Krishna e Balarama (Seu irmão mais velho) estavam dispostos a fazer o trabalho duro e mostraram que a prosperidade pode ser alcançada pelo trabalho duro.

 

O Senhor Krishna era onisciente, todo-poderoso, e era a Divindade encarnada, mas Ele trabalhou como cocheiro para Arjuna.

 

Krishna foi um dos que reconheceu a importância do serviço para a comunidade; e, por Seu exemplo, Ele mostrou que o serviço aos outros era importante.

 

Todo dia, após a guerra do Mahabharata, o Senhor Krishna levava os cavalos ao rio, os lavava, cuidava de suas feridas e aplicava remédio.

 

O Senhor Krishna demonstrou que trabalho duro e compaixão para com todos os seres vivos constituem o dever de todos os seres humanos.

 

 

(Rosas de Verão nas Montanhas Azuis, 1976, Capítulo 3)

 

 

 

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Maio 24, 2016

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Você nunca deve ocupar-se em debater sobre o bem e o mal nos outros.

Se você acolher más características em sua mente, ela o levará a um caminho ruim e você certamente irá cair.

As pessoas que acolhem ideias ruins certamente serão destruídas no decorrer do tempo, apesar de toda riqueza ou conhecimento que possam ter.

Um indivíduo que se esforça para manter afastado de si o mau e tenta promover o bem, fará um progresso real.

Se você usar mil olhos para localizar os defeitos nos outros e gastar todo o seu tempo neste processo, seu coração ficará impuro e você desenvolverá ideias ruins.

Nosso coração é como uma lente de câmera.

O objeto no qual concentramos nossa atenção fica impresso na mente.

Jovens e idosos igualmente devem tentar cuidar para que características como inveja, ódio e falta de tolerância nunca entrem em suas mentes.


(Rosas de Verão nas Montanhas Azuis, 1976, Capítulo 2)

 

 
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Maio 23, 2016

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Em um tablado nós papagaiamos palavras como Verdade, Amor e Não-violência, mas em nossa vida diária não temos fé na Verdade, não praticamos a Não-violência e não seguimos o caminho do Discernimento (buddhi). 

Os jovens de hoje devem aprender a colocar esses valores em prática sinceramente. 

Suas vidas dependem de três coisas - suas palavras, seus pensamentos e suas ações. 

Qualquer desejo que você tem, você o exibirá e o levará para sua mente. 

Para obter um pensamento, a mente é a base. 

O pensamento que vem à sua mente será exposto ao mundo como palavras pela boca. 

Depois de proferir palavras de sua boca e expor o pensamento que veio à sua mente, para colocar isso em prática, você age. 

É apenas quando há uma harmonia entre seus pensamentos, palavras e ações que você será capaz de reconhecer sua verdadeira natureza. 


(Rosas de Verão nas Montanhas Azuis, 1976, Capítulo 2)

 

 
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Maio 22, 2016

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Muitos homens estão acostumados a se barbear e eles sabem que, se pressionarem a navalha muito forte, eles cortarão a pele e se não pressionarem a pele, não será possível remover os pelos indesejáveis.

Somente quando se aplica uma pressão moderada é que se é capaz de atingir o resultado necessário.

A mente humana é como um fio de navalha.

Sem controlar a mente com muita rigidez e sem permitir que ela ande muito livremente, devemos incentivá-la a fazer boas ações e devemos controlá-la quando existir alguma tendência a participar de más ações.

Somente quando sua mente se comporta de uma maneira que deveria é que você pode realizar-se como um ser humano.

Portanto, você deve discernir e distinguir entre bons e maus atos, e orientar a mente de uma forma moderada entre os dois extremos.


(Chuvas de Verão em Brindavan, 1974, Capítulo 2)

 

 
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Maio 21, 2016

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Pensamento do Dia, 21 de maio de 2016.

Sathya Sai Baba.

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Há quatro categorias de inteligência - egoísta, egoísta-altruísta, puramente altruísta e baseada na Alma (Atma).

A primeira categoria está sempre pensando no que é bom para si próprio e toma decisões.

É como a inteligência de um corvo.

Isto é muito comum hoje em dia no mundo.

A segunda categoria pensará no próprio bem junto com o bem dos outros.

Esta parece ser o modo de vida mais comum.

O terceiro sempre pensa que os outros devem ter o mesmo tipo de felicidade que se deseja para si próprio.

Nesse contexto, percebe-se que o corpo humano serve para benefício dos outros; esta terceira categoria de pessoas sempre vai tentar fazer o bem aos outros.

A quarta categoria - o Atma Buddhi - está sempre preocupada com o aspecto do dharma e a necessidade de salvaguardá-lo.

As pessoas consideram-se mensageiras de Deus e, esquecendo seus próprios interesses egoístas, sempre se lembram do sacrifício e de fazer o bem ao resto do mundo.


(Rosas de Verão nas Montanhas Azuis, 1976, Capítulo 2)

 

 
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