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A Chama Violeta

Sítio dedicado à filosofia humana, ao estudo e conhecimento da verdade, assim como à investigação. ~A Luz está a revelar a Verdade, e a verdade libertar-nos-á! ~A Chama Violeta da Transmutação

A Chama Violeta

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Abril 20, 2016

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Pensamento do Dia, 20 de abril de 2016.

Sathya Sai Baba.

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Considere cada irmão, irmã, camarada, companheiro e colaborador de Rama como um exemplo de uma pessoa impregnada pela Retidão (dharma).

No Ramayana, Dasaratha é o representante do meramente físico, com os dez sentidos.

As três características (gunas) - serenidade, atividade e ignorância (satva, rajas, tamas), são as três rainhas.

As quatro metas da vida, as Purusharthas - retidão, riqueza, realização de desejos e libertação são os quatro filhos.

Lakshmana é o intelecto, Sugriva é o discernimento (viveka), Vali é o desespero e Hanuman é a personificação da coragem.

A ponte é construída sobre o oceano da ilusão.

Os três chefes Rakshasa: Ravana, Kumbhakarna e Vibhishana são personificações das características ativa (rajásica), ignorante (tamásica) e pura (sátvica).

Sita é a Consciência da Divindade Universal (Brahma-jnana) que o indivíduo deve adquirir e recuperar enquanto sofre as penúrias no cadinho da vida.

Esteja repousado na fé de que o Senhor (Rama) é a Realidade na nossa existência diária.


(Ramakatha Rasavahini, 'O Significado Interior')

 




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Abril 19, 2016

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Pensamento do Dia, 19 de abril de 2016.

Sathya Sai Baba.

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Os quatro irmãos no Ramayana foram as personificações dos quatro Vedas.

Rig Veda é a personificação da fala (vaak); Yajur Veda é a personificação da mente (manas); Sama Veda é o princípio da vida (prana); e Atharvana Veda é do intelecto (buddhi).

Assim, os quatro Vedas caminham com Dasaratha como Rama, Lakshmana, Bharata e Shatrughna.

Nós não conseguiremos muito se nos deixarmos dominar pela noção equivocada de que Rama é a personificação da Divindade e que Ele está além de nosso alcance.

Devemos ter em mente o fato de que o Senhor desceu à terra para demonstrar um ideal para a humanidade.

Por isso, todo ser humano deve moldar-se de acordo com o grande exemplo dado por Rama.

Rama vive em cada coração humano como o princípio encantador, como o Eu Divino interior.

Não há ninguém neste mundo em quem o Eu esteja ausente.

Por isso, o princípio de Rama existe em todos nós.


(Chuvas de Verão, Capítulo 2, 20 de maio de 1996)

 

 
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Abril 18, 2016

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Pensamento do Dia, 18 de abril de 2016.

Sathya Sai Baba.

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Rama é o morador interno em todo corpo.

Ele é o Atma-Rama – o Rama (Fonte de Bem-aventurança) em todo indivíduo.

Suas bênçãos irrompendo daquela fonte interior conferirá paz e bem-aventurança.

Ele é a própria encarnação da retidão, de todos os códigos de moralidade do gênero humano juntos em amor e unidade.

A história de Rama, "Ramayana", nos ensina duas lições: o valor do desapego e da necessidade de tornar-se consciente do Divino em todo ser.

Fé em Deus e desapego das buscas materiais são as chaves para a libertação humana.

Abandone os objetos dos sentidos e você conquista Rama.

Mãe Sita (consorte de Rama) deixou os luxos de Ayodhya para que ela pudesse estar com Rama, no período do exílio.

Quando ela lançou os olhos ardentes no cervo dourado e ansiou por ele, ela perdeu a presença de Rama.

Renúncia leva ao contentamento; apego traz tristeza.

Esteja no mundo, mas não nele. Torne o seu coração puro e forte, contemplando a grandeza do Ramayana.


(Ramakatha Rasavahini, 'O Significado Interior')

 

 
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Abril 17, 2016

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Pensamento do Dia, 17 de abril de 2016.

Sathya Sai Baba.

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Meu desejo sincero é que os jovens evidenciem grande interesse nos princípios morais e espirituais do Ramayana e se beneficiem completamente dele.

Os anciãos também devem moldar suas vidas em consonância com a moralidade e a espiritualidade.

Nem riqueza nem erudição podem trazer-lhe felicidade.

Só o Amor de Deus lhe confere felicidade infinita.

Ele não só dá felicidade, mas força extrema também.

Você deve procurar aprender o que confere imortalidade.

O que é imortalidade?

A remoção da imoralidade é imortalidade.

A vida humana, que é mortal, está fadada a perecer um dia ou outro.

Por isso devemos nos esforçar pela moralidade, que é imperecível.

Este esplendor moral é a necessidade do universo atualmente.

É Meu desejo sincero que os nossos estudantes devam cultivar esplendor moral e se esforçar pelo bem-estar e elevação do Universo, especialmente num momento em que o egoísmo e o interesse próprio são tão desenfreados.


(Chuvas de verão, capítulo 1, 20 de maio de 1996)

 

 
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Abril 16, 2016

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Pensamento do Dia, 16 de abril de 2016.

Sathya Sai Baba.

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Não contemple Rama como um descendente da Dinastia Solar, ou como o filho do Imperador Dasaratha.

Estas correlações são apenas acessórias e acidentais.

Um erro habitual nos leitores modernos é que eles prestam atenção apenas à relação pessoal e afiliações entre os personagens da história que leem, sem se aprofundar nos valores que representam e demonstram.

Assim como as pessoas espremem o suco da cana-de-açúcar fibrosa e bebem sua doçura, assim como a abelha suga o mel da flor, independentemente da sua simetria e cor, do mesmo modo o buscador espiritual (sadhaka) deve ansiar absorver a expressão de ternura, piedade e compaixão com a qual o Ramayana está saturado, sem prestar atenção a outros assuntos.

Aqueles que buscam a expressão da piedade no Ramayana devem se concentrar mais na narrativa central do que em detalhes complementares que o embelezam ou o sobrecarregam.

Ouça o Ramayana nesse estado de espírito; essa é a melhor forma de escuta espiritual (Shravana).


(Ramakatha Rasavahini, capítulo 1).

 

 
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Abril 15, 2016

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Pensamento do Dia, 15 de abril de 2016.

Sathya Sai Baba.

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O nome Rama é a essência das escrituras (Vedas); a história do Senhor Rama é um oceano de leite, puro e potente.

Ramayana, o épico que descreve a encarnação do Senhor Rama, é um texto sagrado, respeitosamente recitado pelo estudioso, bem como pelo ignorante, pelo milionário, assim como o mendigo.

O nome do Senhor Rama purifica todo o mal e transforma o pecador; ele revela a forma encantadora representada pelo nome.

O Ramayana deve ser lido não como um registro de um modo de vida humano, mas como uma narrativa do advento e das atividades de uma encarnação de Deus (Avatar).

Você deve esforçar-se com determinação para realizar, através de sua própria experiência, os ideais revelados nessa narrativa.

Deus é onisciente, todo-penetrante e todo-poderoso.

As palavras que Ele pronuncia, enquanto encarnado na forma humana, os atos para os quais ele dá importância durante sua jornada terrena - estes são inescrutáveis e extraordinariamente significativos.

As fontes preciosas de Sua mensagem facilitam o caminho da libertação para a humanidade.


(Ramakatha Rasavahini, capítulo 1)

 

 
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Abril 14, 2016

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Como o corpo humano é composto de células sanguíneas, o Ramayana também é constituído por células sagradas e sublimes.

A vida humana encontra a realização revivendo a santidade do Ramayana.

Como o corpo humano entra em colapso sem a coluna vertebral, assim também a vida humana afunda sem moralidade e espiritualidade.

A coluna vertebral é feita de trinta e três anéis, e oferece suporte a todo o corpo humano.

Da mesma forma, os princípios morais e espirituais constituem os anéis da espinha dorsal da vida humana.

Meu desejo sincero é que os alunos evidenciem grande interesse nos princípios morais e espirituais do Ramayana e se beneficiem totalmente dele.

Os mais velhos também devem moldar suas vidas em consonância com a moralidade e a espiritualidade.

Nem riqueza nem erudição podem trazer-lhe felicidade.

Só o amor de Deus lhe confere bem-aventurança infinita.

Ele não somente concede felicidade, mas também confere imensa força.


(Chuvas de Verão. Capítulo 1, 20 de maio de 1996)

 

 
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Abril 13, 2016

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Pensamento do Dia, 13 de abril de 2016.

Sathya Sai Baba.

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Manifestações do Amor, Deus está presente em todos. 

 

Ele reside em cada coração. 

 

Portanto, não confine Deus a um templo, mesquita ou igreja. 

 

Onde quer que um ser humano esteja, lá está Deus. 

 

Deus toma a forma de um ser humano (Daivam manusha rupena). 

 

Como você esquece e não percebe este fato importante, lhe satisfaz criticar os outros. 

 

A quem você está criticando? Quem você adora? Pergunte-se. 

 

Deus está presente em todos. Se você critica os outros, você critica Deus. 

 

Quem quer que você saudar, isso chegará a Deus (Sarva jeeva namaskaram Keshavam prati gacchati) e quem você insultar ou ridicularizar, isso também atingirá Deus! (Sarva jeeva thiraskaram Keshavam prati gacchati). 

 

A partir deste momento, embarque em uma nova vida, abrindo mão de maus pensamentos e más características. 

 

Purifique seu coração. Que seus pensamentos, palavras e ações sejam sagrados. 

 

Só então sua vida será bem-aventurada. 

 

 

(Discurso Divino, 13 de abril de 2002)



 

 
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Abril 12, 2016

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Certa vez, o Senhor Narayana disse ao sábio Narada: "Narada, existem muitos devotos como você.

Você os encontra em cada casa e em cada lugar. Eles vão oferecer adoração e cantar Meu Nome. Mas esta não é a verdadeira devoção.

A verdadeira devoção é a que encontra sua expressão em cada pensamento, palavra e ação do homem.

Assim como o alimento compartilhado é digerido no estômago e sua essência é fornecida a todos os membros do corpo, da mesma forma, quando você preenche o seu coração com o Nome Divino, seu efeito deve se espalhar para olhos, ouvidos, língua, mãos, pés, etc.

Quando o efeito sagrado do Nome Divino se espalha para os seus olhos, você desenvolverá visão sagrada.

Da mesma forma, sua fala se tornará sagrada e ouvirá apenas palavras sagradas.

Suas mãos realizarão ações sagradas e seus pés o levarão a lugares sagrados.

Assim, um verdadeiro devoto santificará cada um dos seus membros com atividade sagrada."


(Divino Discurso, 13 de abril de 2002)

 

 
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 Pensamento do Dia Sathya Sai Baba

Abril 11, 2016

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Pensamento do Dia, 11 de abril de 2016.

Sathya Sai Baba.

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Uma vez, um amigo de Michelangelo, o famoso escultor italiano, lhe perguntou: "Por que você está trabalhando tão duro, cinzelando esta enorme pedra?

Por que não vai para casa e descansa um pouco?"

Michelangelo respondeu: "Eu quero trazer para fora a Divindade viva que está incorporada nesta pedra sem vida."

Se esse escultor pode criar a partir de um pedaço inanimado de pedra uma imagem viva de Deus, não podem os seres humanos, vibrantes de vida, manifestarem a Divindade viva que reside dentro deles?

Quando suas roupas ficam sujas, você as troca porque se envergonha de aparecer com roupas sujas.

Se a sua casa está suja, você a limpa para que os visitantes não tenham uma má impressão.

Mas quando sua mente e coração estão poluídos, você não se sente envergonhado.

Não é estranho que se preocupe com a limpeza de suas roupas ou casa, mas não esteja preocupado com a pureza de seu coração e mente que afetam toda sua vida?


(Discurso Divino, 02 de abril de 1984)

 

 
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